اخي الرّجُل الحر الأبيّ00
أختي الماجدة الأبيّة00
اسعد الله أوقاتك بالخير والمحبة00 وجعل الله اوقاتكم كلها عزة وكرامة وبعد:
لغتنا العربية 00هي لغة الضاد00 ولغة القرآن الكريم الذي شرّفنا الله به00فهي واسعةُ بمعانيها00 وبصرفها ونحوها0
وهذه المداخلة الاعرابية المضحكة والمبكية في آنٍ واحد00هدية مني لأصحاب الضمائر والألباب0
**نطق فؤادي قبل لساني**
الاستاذ روحاني: اعرب يا ولدي الجملة الحزينة التالية:
((شاهد المسلم اليوم أهل غزّة))
الطالب:
شاهد: فعل واضح مبني على الحزن والالم على أمةِ عاجزة0
والمسلم: فاعل عاجز مقطوع النسب والحسب 00 ويعيشُ بلا ضمير0
صامت عن أي ردّة فعل
اليومَ : سكوت عن انشاء بيت الخراب داخل اسوار القدس الأسيرة0
وأهلَ: مفعول به مسلوبٌ حقه من الاخ والصديق وذوي القربى00 ويعيش بين انهار الدم وأشلاء اللحم ووبر الخيام0
غزة: اسم مضاف إلى "أهل" مبني على العزة وحب الشهادة بالرغم مما سبق....
الاستاذ روحاني: أراك يا ولدي قد غيّرت قواعد النحو والاعراب؟
يا ولدي إليك محاولة أخرى...
أعرب00*أفاقت الامةُ من سُباتها*
الطالب:
أفاق؛ فعل ماضي ولـّى بلا عوْدة
والتاء: تاء التأنيث في أمة لا بالكاد نرى فيها الرجال الرجال0
الأمة: فاعل هدَّه طول السبات حتى موت القلوب والضمائر0
من: حرف جر لغفلة حجبت سحبها شعاع الصحوة.
سُبات: اسم عجز وعلامة عجزه تواطؤ " النخوة العربية"...وخيانة "النفس البشرية"0
والهاء: ضمير ميت متصل بالأمة التي هانت عليها الغفلة ، مبني على المذلة الشديدة للأمركة الوليدة0
الاستاذ روحاني: ماذا دهاك يا ولدي00 لقد نسيتَ لغة الضاد00 ألم تعرف لغة القرآن؟
الطالب: لا يا استاذي الفاضل0
لم أنسى لغتي00 ولم انسى ديني00
لكنها أمتي00نسيت فصاحة البيان00وعزّ الايمان00وتركت هدي القرآن00وصمتت للسلم00 واتفقتْ على الاستسلام00وطأطأت رأسها للغرب00وخانت عهد الفرقان0
معذرة يا أستاذي ..
فسؤالك نارٌ تبعث أحزاني .. وتهد كياني .. وتحطم صمتي .. مع رغبتي في حفظ لساني
عفواً أستاذي ...!!!!
فقد نطق فؤادي قبل لساني00واشتقت لعهد صلاح الدين من غابر الازماني0
فهل تغفر لي بما باح به فؤادي؟؟؟
